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January 29th, 2013

29/1/2013

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之前讀了一本以所謂"陌異之人"(書中用詞,指稱如同性戀、精神病患、殘疾缺陷等弱勢族群)為主軸的著作<太陽的血是黑的>,故事裡唯獨只有一個角色能以看透人生的智慧"讓身負的這些創傷,一件一件得到釋放",而這樣的一個角色就是一位住在精神病院的視障者。究竟是從甚麼時候開始,盲人以這樣的形像穿梭往來於各式各樣的文本與場景之中?打從古希臘時代,視覺就被默許為最完善且最高等的感官,將之等同於智慧、理智。英文中blindness這個詞也包括了不理性的、不智慧這樣負面的意涵。
然而不只是上述提到的著作,例如電影駭客任務,眼瞎的NEO就跟開了天眼一般、Stephen King與 Peter Straub合著的小說"The Talisman",一名眼盲的黑人是整部故事的引路者、1995年的電影The Langoliers中的盲眼女孩則是能知別人所不能知,成了眾人活命的唯一希望,更近一點的例子,2011年韓國的電影"盲證",視障女主角成了一場謀殺案的唯一"目"擊者。似乎再沒有沒有其他感官缺陷能像盲人一般,和"智者"、"洞悉者"這樣的定位有如此強的連結。(有趣的是,根據研究,其實有很長一段時間,盲人在電影中的形像反而是搞笑的、需要憐憫的)

反觀聾啞人士,卻往往以"愚笨"、"單純"、"無法理解"這樣的形態被再現,為什麼呢?在卡夫卡的變形記,G真正失去的不是人型,而是失去人的話語,無法說出別人能聽懂的話,那麼會不會聾啞人士正是因為這樣的失去,因而有這樣的再現?特殊教育的推展、溝通工具的建立,是否又讓大眾媒體對他們的描繪有了轉變?

總而言之,弱勢族群如何被媒體、藝術所理解、挪用,是為了怎樣的目的?人們對於這樣的展現有何看法?殘疾人士本身又是如何看待?以上這些在經過歷史的推演和社經教育的改變後有哪些轉變?而我們又能在這樣的一個過程中如何作出批判並行動?我想這些問題是有趣且能從中觀察並衍生出更多議題的。
如果有人有興趣的話,也許可以看看網路上一篇相關文章"The Representation of People with Visual Impairment in Films"
http://revistamedicinacine.usal.es/index.php/en/vol6/num2/601

Madan Ho
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